1, 孟子 曰 順天者는 存하고 逆天者는 亡이니라
(맹자 왈 순천자는 존하고 역천자는 망이니라 )
☞ 공자께서 말하기를 하늘을 따르는 자는 살고 하늘을 거슬리는 자는 망한다.
2, 康節邵先生이 曰 天聽이 寂無音하니 蒼蒼何處尋고 非高亦非遠이라 都只在人心이니라
(강절소선생이 왈 천청이 적무음하니 창창하처심고 비고역비원이라 도지재인심이니라)
☞ 강절소 선생이 말하기를 하늘의 들음이 고요하여 소리가 없으니 푸르고 푸른데 어느 곳에서 찾을 고. 높지 아니하고 또한 멀지 아니하니라. 모두 다만 사람의 마음에 있다.
3, 玄帝垂訓에 曰 人間私語라도 天聽은 若雷하고 暗室欺心이라도 神目은 如電이니라.
(현제수훈에 왈 인간사어라도 천청은 약뢰하고 암실기심이라도 신목은 여전이니라.)
☞ 현제수훈에 가로되 인간의 사사로운 말이라도 하늘의 들음은 우뢰와 같고, 어두운 방에서 마음을 속일지라도 신의 눈은 번개와 같다.
4, 益智書에 云 惡罐이 若滿이면 天必誅之니라.
(익지서에 운악관이 약만이면 천필주지니라.)
☞ 익지서에 이르기를 악한 마음이 가득 차면 하늘이 반드시 죽인다.
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罐(두레박관)
5, 莊子 曰 若人作不善하여 得顯名者는 人雖不害나 天必戮之이니라.
(장자 왈 약인작불선하여 득현명자는 인수불해나 천필육지이니라.)
☞ 장자가 말하기를 만약 사람이 악한 일을 하여 이름을 나타내어 얻는 자는 사람이 비록 해하지 아니하나 하늘이 반드시 죽인다.
6, 種瓜得瓜오 種豆得豆니 天網이 恢恢하여 疎而不漏이니라.
(종과득과오 종두득두니 천망이 회회하여 소이불루이니라.)
☞ 오이 심은 데서 오이 얻고 콩을 심은 데서 콩을 얻으니, 하늘의 그물이 넓고 넓어서 성긴 것 같아도 새지 아니한다. 즉 하늘의 죄인을 잡아들이는 그물을 피할 수는 없다.
7, 子曰 獲罪於天이면 無所禱也이니라.
(자왈 획죄어천이면 무소도야이니라.)
☞ 공자께서 말하기를 하늘에 죄를 얻으면 빌 곳이 없다.